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Etnografia e “Muçulmanidades” Contemporâneas: Crises, Ruturas, Continuidades.
Coordenador / Coordinator:
Nuno MORA
CRIA NOVA FCSH
nunomora@gmail.com
Co-coordenador / Co-coordinator
(se aplicável, não obrigatório / if applicable, not mandatory):
Raquel CARVALHEIRA
CRIA – NOVA FCSH
raquelcarvalheira@gmail.com
Debatedor / Discussant
(se aplicável, não obrigatório / if applicable, not mandatory):
Paulo Hilu Pinto
Universidade Federal Fluminense
Língua principal / Main language: Português / Portuguese (PT)
Língua complementar / Complementary language: Inglês / English (EN)
Língua de trabalho preferencial (não exclusiva) /
Prefered working language (not exclusive): Português / Portuguese (PT)
Detalhes do painel na língua principal /
Panel details in main language
Título / Title
Etnografia e “Muçulmanidades” Contemporâneas: Crises, Ruturas, Continuidades.
Resumo curto / Short abstract
Este painel procura encorajar um olhar crítico sobre a presença muçulmana nas sociedades contemporâneas, interrogando em que medida essas várias “muçulmanidades” se constituem, por um lado, como prolongamento de dinâmicas coloniais historicamente construídas e reificadas e, por outro, como expressões de criatividade e capacidade adaptativa que pretendem responder ao atual contexto global (e às diversas conjunturas locais) de imprevisibilidade e incerteza.
Resumo longo / Long abstract
Se o olhar antropológico sobre o Islão e os muçulmanos foi desde sempre informado pela atenção aos contextos coloniais e aos processos que deles diretamente resultaram, também é certo que, perante os desafios colocados nas últimas décadas, identidades e subjetividades islâmicas nas sociedades contemporâneas surgem agora reconfiguradas por outras dinâmicas em que esse quadro de influência é frequentemente secundarizado. Neste painel, acolhem-se contributos que ajudem a iluminar a multiplicidade das formas de viver o Islão – as diversas “muçulmanidades” que se apresentam ao olhar antropológico – nestes novos contextos, sejam eles essencialmente devedores de lógicas coloniais – heranças de políticas de gestão do Islão em contexto colonial, por exemplo – sejam já mais informados por padrões migratórios, projetos de moralidade e ética religiosa ou dinâmicas de conversão que refletem novas perplexidades associadas a espaços/territórios complexos, muitas vezes imprevisíveis, actualmente habitados por muçulmanos. Neste sentido, convocam-se os investigadores que trabalham contextos islâmicos em países de expressão portuguesa, mas também os que, partindo de centros de produção de conhecimento nesses mesmos países, olham as diversas expressões do Islão fora deles, para assim reflectir sobre a diversidade das vivências muçulmanas nos dias de hoje, experienciadas entre ecos de continuidades pós-coloniais e conjunturas de crise, rotura e imprevisibilidade.
Detalhes do painel na língua complementar /
Panel details in complementary language
Título / Title
Resumo curto / Short abstract
This panel encourages a critical look at the Muslim presence in contemporary societies, questioning to what extent these various “Muslimhoods” constitute, on the one hand, extensions of historically constructed and reified colonial dynamics and, on the other, expressions of creativity and adaptive capacity to new contexts of unpredictability and uncertainty.
Resumo longo / Long abstract
If the anthropological gaze on Islam and Muslims has always been informed by a focus on colonial contexts and their resulting processes, it is also true that, in the face of the challenges posed in recent decades, Islamic identities and subjectivities in contemporary societies now appear reconfigured by other dynamics in which this framework is secondary. This panel welcomes contributions that can help to shed light on the multiplicity of ways of living Islam, the many and diverse “muslimhoods” that present themselves to the anthropological gaze. In these new contexts, we want to question whether they are due to colonial logics – the inheritance of policies of management of Islam in a colonial context, for example – or more informed by migratory patterns, projects of ethics and morality, or dynamics of conversion that reflect unpredictable processes and spaces/territories currently inhabited by Muslims. In this sense, we invite researchers working in Islamic contexts in Portuguese-speaking countries, but also those who, within the centers of knowledge production in these countries, look at the various expressions of Islam outside them – in Europe as well as in the MENA region, in the Indian subcontinent and Southwest Asia and in Sub-Saharan Africa. The final goal is to reflect on the diversity of Muslim’s experiences today, between echoes of post-colonial continuities and conjunctures of crisis and unpredictability.
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